各位老铁们好，相信很多人对杨绛写生活的句子都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于杨绛写生活的句子以及杨绛最火走心的句子的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、杨绛100句经典句子
〖One〗、失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。
〖Two〗、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。
〖Three〗、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
〖Four〗、灵魂良心人人都有。经常凭灵魂良心来克制自己，就是修养。
〖Five〗、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
〖Six〗、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
〖Seven〗、声明，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
〖Eight〗、我使劲咽住，但是我使得劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
〖Nine〗、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
〖Ten〗、他发誓说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。
1〖One〗、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她；我也疲劳得无力变梦了。
1〖Two〗、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
1〖Three〗、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
1〖Four〗、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
1〖Five〗、我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
1〖Six〗、我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
1〖Seven〗、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
1〖Eight〗、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
1〖Nine〗、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
20、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
2〖One〗、姚姚必的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
2〖Two〗、几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作。
2〖Three〗、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
2〖Four〗、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
2〖Five〗、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。2〖Six〗、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
2〖Seven〗、人类并不靠天神教导，人的本体里有灵魂良心。在灵魂良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
2〖Eight〗、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此来之。
2〖Nine〗、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
30、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
3〖One〗、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
3〖Two〗、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
3〖Three〗、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
3〖Four〗、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
3〖Five〗、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
3〖Six〗、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。
3〖Seven〗、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保持其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
3〖Eight〗、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
3〖Nine〗、知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。
40、只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
成天坐着学习，连在教育我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！
故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。
几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
彦成忙说；罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。
我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，“发言是出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢慢向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。
所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。
惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏得一干二净。
补了一条裤子，坐处像个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和的一乡间落户，待他们迎养吧。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
我非常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激地向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤圆来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？
假如说，人是有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。
据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿。
父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。
世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然地流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。
少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
[Two]、杨绛最火走心的句子
〖One〗、人生一站有一站的风景，一岁有一岁的味道。
〖Two〗、无论别人如何待你，都要好好珍视自己。
〖Three〗、对得起内心的那一抹骄傲，在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。
〖Four〗、生活，是晨起暮落；日子，是柴米油盐。
〖Six〗、不喜欢给别人添麻烦，也不喜欢自己找麻烦。
〖Seven〗、风来听雨，雨来听雨；人生百味、随意就好。
〖Eight〗、你的年龄应该成为你生命的勋章，而不是伤感的理由。
〖Nine〗、这我也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。含忍和自由是辩证的统一，含忍是为了自由，要自由得要学会含忍。
〖Ten〗、保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
1〖One〗、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
1〖Two〗、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
[Three]、杨绛经典语录
在生活、工作和学习中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？以下是我收集总结的杨绛经典语录，欢迎大家分享。
〖One〗、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。
〖Two〗、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
〖Three〗、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
〖Four〗、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
〖Five〗、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
〖Six〗、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
〖Seven〗、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
〖Eight〗、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
〖Nine〗、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。
〖Ten〗、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
1〖One〗、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
1〖Two〗、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
1〖Three〗、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
1〖Four〗、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
1〖Five〗、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
1〖Six〗、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
1〖Seven〗、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
〖Two〗、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。
〖Three〗、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
〖Four〗、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
〖Five〗、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
〖Six〗、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
〖Seven〗、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
1〖Two〗、要想结为夫妻，先去旅行一次。
1〖Three〗、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
1〖Four〗、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
1〖Five〗、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
1〖Six〗、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
1〖Seven〗、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
1〖Eight〗、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
1〖Nine〗、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
20、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
2〖One〗、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
2〖Two〗、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的.必然。
2〖Three〗、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
2〖Four〗、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
2〖Five〗、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
2〖Six〗、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
2〖Seven〗、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
2〖Eight〗、早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人。
2〖Nine〗、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
30、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
3〖One〗、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
3〖Two〗、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
3〖Three〗、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
3〖Four〗、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
3〖Five〗、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
3〖Six〗、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
3〖Seven〗、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
3〖Eight〗、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
3〖Nine〗、他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
40、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
4〖One〗、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
4〖Two〗、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
4〖Three〗、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。
4〖Four〗、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
4〖Five〗、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
4〖Six〗、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
4〖Seven〗、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
4〖Eight〗、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
4〖Nine〗、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
50、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
5〖One〗、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
5〖Two〗、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
5〖Three〗、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
5〖Four〗、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说："跟她不是一路人，见了面没话说！"
5〖Five〗、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。
〖One〗、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
〖Two〗、我们读书，总是从一本书的比较高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。杨绛
〖Three〗、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
〖Four〗、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。杨绛《我们仨》
〖Six〗、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
〖Seven〗、我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。
〖Eight〗、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是我们或我们。尽管亿万我们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。杨绛《干校六记》
〖Nine〗、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己该学什么。所谓该，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。杨绛《将饮茶》
〖Ten〗、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
1〖One〗、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。杨绛《干校六记》
1〖Two〗、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。杨绛《干校六记》
1〖Three〗、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。杨绛《隐身衣》
1〖Four〗、修身锻炼自身，是做人最根本的要求。
1〖Five〗、彦成忙说;罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。杨绛《洗澡》
1〖Six〗、彦成摇摇头说：我只是觉得这种洗澡没用百糟蹋了水。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在我们是在运动的压力下，群众帮助我们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?杨绛《洗澡》
1.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
2.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
3.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
4.“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。
5.月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
6.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
7.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
8.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
9.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
10.我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
11.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
12.他发愿说：“从今以后，我们只有死别，不再生离。”
13.我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。
14.姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
15.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
16.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
17.可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
18.再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
19.有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
20.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
〖One〗、有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：“我去把。我会生。我生过。”大家笑她，她也不知有何可笑。——杨绛《杂忆与杂写》
〖Two〗、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。——杨绛《我们仨》
〖Three〗、倍根（Bacon）说过：“赤裸裸是不体面的；不论是赤露的身体，或赤露的心。”人从乐园里驱逐出来的时候，已经体味到这句话了。所以赤裸裸的真实总需要些掩饰。白昼的阳光，无情地照彻了人间万物，不能留下些幽暗让人迷惑，让人梦想，让人希望。如果没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来，天空该多么单调枯燥！——杨绛《窗帘》
〖Four〗、人家挂着窗帘呢，别去窥望。宁可自己也挂上一个，华丽的也好，朴素的也好。如果你不屑挂，或懒得挂，不妨就敞着个赤裸裸的窗口。不过，你总得尊重别人家的窗帘。——杨绛《窗帘》
〖Five〗、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心许的“相知”，——隔着窗帘，惝怳迷离，可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔，冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟，赤裸裸的真实只怕并不经看。——杨绛《窗帘》
〖Six〗、赤裸裸，可以表示天真朴素。不过，如把天真朴素做了窗帘的质料，做了窗帘的颜色，一个洁白素净的帘子，堆叠着透明的软纱，在风里飘曳，这种朴素，只怕比五颜六色更富有魅力，认真要赤裸裸不加遮饰，除非有希腊神像那样完美的身体，有天使般纯洁的灵魂。——杨绛《窗帘》
〖Seven〗、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千万里以外了。——杨绛《窗帘》
〖Eight〗、隔离，不是断绝。窗帘并不堵没窗户，只在彼此间增加些距离——欺哄人招引人的距离。窗帘并不盖没窗户，只隐约遮掩——多么引诱挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀动的窗帘，惹人窥探猜测，生出无限兴趣。——杨绛《窗帘》
〖Nine〗、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
〖Ten〗、世态人情，可作书读，可当戏看。
1〖One〗、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。——杨绛《干校六记》
1〖Two〗、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛
1〖Three〗、你的问题主要是读书不多而想的太多。——杨绛
1〖Four〗、车过了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：“这段路最乏味了。”宾四先生说：“此古战场也。”经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。——杨绛《杂忆与杂写》
1〖Five〗、一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢？——杨绛
1〖Six〗、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。——杨绛《杂忆与杂写》
OK，关于杨绛写生活的句子和杨绛最火走心的句子的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
